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身心的安住:广学
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§调心(第1页)

§调心

琴弦要调,声音才能不急不缓、悦耳动听;煮菜要调,味道才能浓淡适中、味美可口;平时我们的心能够无二用,一心一意当然很好,但是它有时候心猿意马、犹疑不定,或是经常忐忑不安、昏昧不明,这个时候就要调了。调心有四点如下:

第一,心不细,则处事不周

一般人有谓“胆大心细”,你无论做什么,除了大胆放手勇于尝试外,心也要细密,才能周顾十方;而禅门也说“事不厌细”,借此来叮咛学者在修行中,须时时警惕,不可轻忽慢心。心细,才不会处事不周;心细,才不会挂一漏万。

第二,心不定,则临事不稳

家不稳,令人挂念;心不稳,使人不安,做事也就无从妥帖稳当。因此,我们的心要有一股稳安的力量。假如你能有一颗如如不动的心,无论遇到什么事,管它外境变化动乱,吾心不变、不动,那么你就能“似海之深,如山之固”,身安心稳,不为任何烦恼所惑。

第三,心不善,则做事不正

我们的心,一分为二,一个是恶,一个是善,做人处世、举心动念之间,都要自问一下我们的心,有没有损人利己,那就是不善;我的心会不会与人有害,那就是不正。去恶向善,才会有光明,才会有前途。

第四,心不净,则行事不明

一池清净的水,天上的月亮、人的影子都会如实倒映;一面光洁的镜子,也能反射一切事物。

我们的心也是一样,心混浊了,行事也会跟着混乱不明;反之,心一清净,谁好、谁不好,马上就很明白;心一清净,做事就能条理清楚。

心要用到正的方面,不能用到歪的上面;心要用在好的地方,不能用在坏的地方。佛经里说,心如工画师,能画种种物;心也像国王,可以命令指挥眼耳鼻舌身为它所用;心又如盗贼,如果不好好地调伏他,就会为非作歹。

因此,如何调心,就很重要了。

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