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§深不可测(第1页)

§深不可测

有一位研究经律论的三藏法师,他问大珠慧海禅师:“请问吾人本性的真如到底会不会变异?”

大珠禅师回答:“会变异。”

三藏法师听了哈哈一笑说:“您说错了!”

大珠禅师道:“我没说错,是你没有真如佛性。”

三藏法师说:“一切众生皆有真如佛性,我怎么会没有真如佛性?”

大珠禅师:“如果你说真如不变异,那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真修道者,可以转三毒贪嗔痴为三学戒定慧吗?转六识成六种神通吗?转烦恼成菩提,转无明为佛智吗?如果你坚持真如不变异,就是不能转,那你就是外道。”

三藏法师为之语塞,只好认输说道:“这么说来,真如佛性是会变异了?”

大珠禅师说:“若说真如佛性会变异,那么也是外道。”

三藏法师:“您刚才说真如会变异,怎么现在又说不变?”

大珠禅师答:“如果你清清楚楚地见到自性,就会知道真如和万物的关系,说变也是,说不变也是。可是如果没有见性的话,那么说变也不是,说不变也不是。像你现在,一听人说真如会变异,就做变异的解释;又听说真如不变异,就做不变的解释,请问你这样怎么能称为杰出的三藏法师?”

三藏法师听了非常惭愧地说道:“禅,真是深不可测!”

养生法语

的确,禅是深不可测的。你说禅是静的,不对,禅不完全是静的,禅是活泼的;你说禅是动的,也不对,禅是立而宛然。你这样说不对,那样说也不对。禅是变而不变,不变而变;动而不动,静而不静;动中有静,静中有动。所以此即是彼,彼即是此,可以说这是禅统一天下,统一了动与静,统一了变与不变。

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