第137章 古代女贵18（第1页）

可若是遇上更糟的情况——妻主有迫害自己性命的行为，比如故意不给饭吃、让寒冬里去河边洗衣，甚至动用家法鞭打，男子也能主动向县衙申请离家。但结果还是一样：净身出户，连孩子都不能带走。哪怕妻主心软愿意把孩子给你，县衙也不会阻止。但是因为在这个世界，男子没有独立立户籍的权利，房子、田产、奴仆这些需要挂在户籍上的资产，男子连触碰的资格都没有。就算你凭本事赚了再多钱，存进钱庄，也只是一串数字，一旦遭遇意外，比如被妻主赶出家门、被歹人骗走钱财，又是一次新的“净身出户”，之前的积累全成了泡影。就像住在城西的林家小子，年轻时凭着力气大，在镖局做了几年趟子手，攒了些钱，还买了一间小铺面。可后来妻主嫌弃他年纪大了、身上落了伤，找借口把他赶出家门，他连铺面都带不走。因为铺面的地契写在妻主的名下，他只能揣着仅有的几吊铜钱，狼狈地回了母亲家，重新靠帮工度日。这样的不公平比比皆是，但也不是没有钻空子的机会。比如有的男子会提前跟母亲商量，把重要的资产挂在母亲的户籍下——比如把铺面的地契写母亲的名字，就算自己离异，也能借着母亲的名义继续打理。还有的会跟妻主签订“私契”，约定若将来离异，妻主需返还部分嫁妆，虽然不受律法保护，却能靠“女子的信誉”约束对方。哪家女子要是毁了这样的私契，传出去会被人说“不讲理”，连带着自家女儿、侄女的婚嫁都会受影响。所以女子永远不亏。离婚能留下嫁妆和孩子，还能再托媒人找新的夫郎；男子也能活——要么靠母亲庇护，要么靠自己打拼，就算遭遇挫折，也能回母亲家重新开始。久而久之，社会倒也维持着微妙的平衡，没什么太大的矛盾。至于男男恋，在这个世界也不算禁忌。只要两个男子敢去县衙作证，表明彼此是自愿结合，女子们大多也会认。毕竟女子可挑选的男子太多，没必要揪着两个“不：（）快穿：万瑶万界游

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