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王阳明与明末儒学
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陈清澜的影响力(第1页)

陈清澜的影响力

陈清澜坚守朱子学而批判陆、王、佛、老。其批判论给予后世以很大的影响。

除了他的辩才之外,其影响力主要还表现在以下三个方面:第一,他提揭“养神一路”这四字,以为剔抉异端之真髓,并指出了以往异端之辨的不完备性;第二,对朱陆同异论进行了彻底辩难;第三,在阐释佛学为异端的论辩中,对其变迁之后所带给儒教的影响,以及对民族和国家之祸患的历史事实,进行了揭示。当然,历史上也曾有过类似的异端之辨,但是与清澜的异端之辨比较,都显得较为片面和零碎,而且还不彻底。而对于其作为论辩基础的朱子学,他的解释则是从朱子学与陆(王)学冰炭不容的立场出发并加以比较的,只是这样的解释方法是否真的窥得朱子学之全豹,倒是值得怀疑的。

为什么这么说呢?因为如果把朱子学与陆(王)学截然区别开来,并加以理论化的话,那就势必会流于朱子学内心深处的体验,而缺乏对陆(王)学相关方面的理解,从而使朱子学有了堕于平板乏味之嫌。而清澜的朱子学又是与激烈批判王学的清初学者张武承、吕晚村、陆稼书等的朱子学一脉相通的,即使说清澜是他们的先驱,也不为过。

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