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（八）

子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！

吾语女。好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也**。

好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。”

居，吾语女：古人对长者问，必起立，孔子命其还坐而告之。

居，坐义。女同汝。

好仁不好学：好者，闻其风而悦之。不学则不能深原其所以之道，故必有所蔽。仁、知、信、直、勇、刚六言皆美名，不学则不明其义，不究其实，以意会之，有转成不美者。愚，若可陷可罔之类。**，谓放而无归，穷高极远而不知所止。贼，伤害义。如尾生与女子期而死于梁下是也。绞，急切义，如父攘羊而子证之。乱，犯上违法。狂，妄抵触人。见此六言虽美，必好学深求之，乃能成德于己。

【白话试译】

先生说：“由呀！你听到六言六蔽的说法吗！”子路对道：“没有呀！”先生说：“你坐下！我告诉你。好仁不好学，其蔽成为愚蠢。

好知不好学，其蔽成为流**无归宿。好信不好学，其蔽反成伤害。

好直不好学，其蔽急切不通情。好勇不好学，其蔽常易犯上作乱。

好刚不好学，其蔽易于狂妄抵触人。”

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