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度阴山讲了凡四训
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24 护持正法知行合一(第1页)

24护持正法,知行合一

原文

何谓护持正法[34]?

法者,万世生灵之眼目也。不有正法,何以参赞天地?何以裁成万物?何以脱尘离缚?何以经世出世?

故凡见圣贤庙貌,经书典籍,皆当敬重而修饬之。至于举扬正法,上报佛恩,尤当勉励。

译文

什么叫护持正法呢?

法是万世生灵的眼目。如果没有正法,怎么能依据天地的变化去创造事物呢?怎么能成就万物呢?怎么能脱出那种种的迷惑和束缚呢?怎么能治理国家、脱离这个污秽的世界呢?

所以凡是看到圣贤之像、经书典籍,都应该敬重并加以修补、整理。至于弘扬佛门正法,上报佛的恩德之事,这些都是更应该加以全力去实践的。

度阴山曰

圣贤的教法是圣贤高度智慧和无上品格的结晶,若要向古圣先贤学习并成为像他们一样的人,他们的教法是我们唯一的依凭。护持教法不仅要好好地爱护、保护它们,更要将它们和自己的行为合二为一。修补圣人图像、整理经典,其实是护持正法的最低层级,高层级是对正法的知行合一。

世间有太多修补圣贤图像、整理经典的善人。这类人中,有人是发自真心地护持,能用正法指导自己的实践活动,并在人生中不停践行正法。而有人只是看到别人这样去做,很是羡慕,凑热闹而已。更有人则是从前做了亏心事,现在希望得到正法的原谅和保护,所以来护持正法。

所以说,护持正法不一定是善行,先有和正法知行合一的心,护持正法才是善行。

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