任弘农尉献州刺史乞假归京1（第1页）

任弘农尉献州刺史乞假归京[1]

黄昏封印点刑徒[2]，愧负荆山入座隅[3]。

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋[4]。

[注释]

[1]乞假归京：以诗代辞呈，即辞去弘农尉。《旧唐书》本传：“调补弘农尉，以活狱忤观察使孙简，将罢去。”活狱，即救活死囚。时虢州刺史为李景让，其任州刺史约当开成末（839—840）。

[2]封印：旧时官署岁暮停止办事谓之封印。《西湖游览志余》：“除夕官府封印，不复签押，新正三日始开。”或云：封印点刑徒为县尉每日散衙之例行公事。

[3]“愧负”句：弘农县治在今河南灵宝市东北故函谷关城，与荆山相对，故云“入座隅”。

[4]“却羡”二句：卞和泣玉乃楚之荆山，称南条荆山，与河南灵宝荆山无涉。此以同名荆山而联想及之。没阶趋，走尽石阶，又快快地往前走，指古代拜迎上司的卑屈礼节。《论语·乡党》：“没阶趋进。”没，尽、完。二句意谓却羡卞和双足被刖，一生不须再向人卑躬屈膝。

[点评]

县尉主治安，负责缉捕盗贼、监管“刑徒”。《旧唐书》本传所谓“‘活狱’忤观察使孙简将罢去”，指李商隐在县尉任内救活无辜的狱囚而得罪了上司孙简，以“乞假归京”为借口准备辞职返家。李商隐同情人民疾苦，其“活狱”而忤孙简正是他进步历史观的反映。其《行次西郊作一百韵》云：“依依过村落，十室无一存；存者背面啼，无衣可迎宾。”又云：“盗贼亭午起，问谁多穷民。”他认为所谓“盗贼”，大多是无法生活的贫苦人民，为了活命拿一点东西，罪不至死，这是他救活死囚的思想基础。故而与上司孙简意见相左而将被罢尉，他反而觉罢得一身轻松，从而不必再对上司趋走跪拜。“愧负荆山”，即有愧于卞和：穷颜低意、阿谀奉迎甚于伤足，语极沉痛。一个县尉不能按自己的认识行事，在其位，不能行其政，不辞何为？高适《封丘尉》云：“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”与此同一机杼，不能纯以调补俗尉抑郁不得志目之。

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