人心难测等闲平地起波澜 放鱼（第1页）

人心难测·等闲平地起波澜放鱼

李群玉

早觅为龙去[1]，江湖莫漫游。

须知香饵下[2]，触口是铦钩[3]。

[注释]

[1]“早觅”句：当是化用鲤鱼跳龙门的故事（详见《水经注·河水》篇）。

[2]香饵：渔猎所用之诱饵，也可引申为诱人上钩的圈套。这里当是对下述说法的隐括：“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫”“故香饵非不美也，龟龙闻而深藏、鸾凤见而高逝者，知其害身也。”（分别见旧题黄石公《三略·上略》和桓宽《盐铁论·褒贤》）

[3]触口：这里当是指口唇之所及的意思。铦（xiān先）钩：指锋利的鱼钩。

[点评]

这是一首富有哲理的咏物诗。作者仿佛是一位深谙世故的好心人，他在放鱼归江湖时，谆谆提醒它说：能够“上度龙门”，在一个美好的世界里得度为龙，固然再好不过。但要千万谨记，不要在江湖中漫游，尤其不要去吞食美味四溢的“香饵”，因为在“香饵”的下面所藏着的便是锋利的钓鱼钩。只要“你”一张口，便会大祸临头！诚然，这的确是一首有灵魂、有寄托的咏物诗，请看这样一段精辟的析文：

这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼的暗示。写的虽是具体的尺寸之鱼，作者却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦、目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直人们的遭际而深感同情。正如陶明磚《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙悟，及为上乘也。”此诗可谓得其旨。

——李元洛（见《唐诗鉴赏辞典》第1236—1237页）

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